실존주의의 창시자 키에르케고르의 저서 〈불안의 개념〉과 〈죽음에 이르는 병〉과 〈유혹자의 일기〉를 번역한 책. 키에르케고르는 니체와 함께 현대의 정신세계에 영향을 미친 위대한 사상가의 한 사람으로 꼽히고 있다. 키에르케고르는 오늘날 모두가 체험하고 있는 자기소외의 과정을 〈불안의 개념〉에서는 불안으로, 〈죽음에 이르는 병〉에서는 절망으로 깊이 있게 분석하였다.

〈불안의 개념〉은 불안이라는 현상에 대해 분석한 작품이다. 〈죽음에 이르는 병〉은 키에르케고르가 묘사하는 기독교도의 이상형으로부터 키에르케고르 자신을 포함하는 현실의 기독교계를 비판하고, 절망이라는 병의 증상에 대한 모든 형태를 분석하였으며, 그 진단을 제시하여 치유로의 길을 가르친다. 〈유혹자의 일기〉에는 키에르케고르의 기묘하면서도 은밀한 사랑 이야기가 담겨 있다. [양장본]

불안의 개념·9
머리말·11서론·13
제1장 원죄의 전제로서의, 또 원죄를 그 기원으로
소급해 설명하는 것으로서의 불안·29
1. 원죄 개념에 대한 역사적 시사점
2. 최초의 죄 개념
3. 순진무구함의 개념
4. 타락의 개념
5. 불안 개념
6. 원죄의 전제로서의, 또 원죄를 그 기원으로 소급해 설명하는 것으로서의 불안
제2장 원죄 그 이전을 설명하는 것으로서의 불안·58
1. 객관적 불안
2. 주관적 불안(A. 세대 관계의 결과B. 역사적 관계의 결과)
제3장 죄의식이 없는 죄의 결과로서의 불안·88
1. 무정신의 불안
2.변증법적으로 운명으로 규정되어 있는 불안
3. 변증법적으로 가책으로서 규정된 불안
제4장 죄의 불안, 혹은 단독자에게 있어서 죄의 결과인 불안·120
1. 악에 대한 불안
2. 선에 대한 불안(악마적인 것)
1) 육체적·심리적으로 잃어버린 자유
2) 정신적으로 잃어 버린 자유
제5장 신앙을 통한 구원인 불안·166

죽음에 이르는 병·175
글을 쓰면서·177서론·181
제1편 죽음에 이르는 병이란 절망을 말하는 것이다·185
제1장 절망이란 죽음에 이르는 병이다
제2장 이 병(절망)의 보편성
제3장 이 병(절망)의 여러 형태
제2편 절망은 죄다·264
제1장 절망은 죄다
A. 자기의식의 여러 단계
B. 죄의 소크라테스적 정의
C. 죄는 소극적인 것이 아니라 적극적인 것이다
제2장 죄의 계속
A. 자기의 죄에 관해 절망하는 죄
B. 죄의 용서에 대해 절망하는 죄
C. 그리스도교를 적극적으로 폐기하고, 그것을 허위라고 말하는 죄

유혹자의 일기·337
4월
4월 4일·3534월 5일·3574월 7일·3604월 9일·364
4월 11일·3654월 14일·3654월 20일·3664월 21일·367
5월
5월 5일·3685월 6일·3695월 12일·3705월 15일·3715월 16일·376
5월 19일·3785월 20일·3795월 21일·3805월 22일·380
5월 23일·3815월 27일·3825월 30일·384
6월
6월 2일·3856월 3일·3876월 5일·3906월 7일·391
7월
7월 3일·4067월 23일·4157월 31일·419
8월
8월 2일·4208월 3일·422
9월
9월 16일·4949월 24일·5019월 25일·502

키에르케고르 생애 사상 저작·509
키에르케고르의 생애저술활동과 그 배경
키에르케고르와 칼 마르크스신 앞에서의 싸움현대와 키에르케고르

연보·527

쇠얀 키에르케고어 (지은이), 강성위 (옮긴이)

너무나 인간적 사상가 키에르케고르키에르케고르는 니체와 함께 현대의 정신세계에 영향을 미치는 위대한 사상가의 한 사람으로 꼽히고 있다.키에르케고르는 풍부한 상상력과 변증의 재능을 자유로이 구사하여, 혹은 자기의 체험을 근거로 시적(詩的) 형식이나 개념적이고 철학적인 형식으로 인간의 다양한 삶의 방법을 분석하고 묘사했다. 키에르케고르만큼 시적인 재능을 타고난 철학자나 신학자는 찾아보기 힘들다. 이 두 재능으로 인하여 그의 작품은 숭고한 예술성과 엄밀한 사상성을 겸비하고 있다. 너무 많은 인간적인 것과 체험적인 것을 다루어 지나치게 ...
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